Sala 3: B.Castellano / P.Paisano / A.Ganjoo / A.Handick-J.Viana / C.Lorenazna

Baltazar Castellano Melo: Muerte de la Culturas

México

Baltazar Castellano Melo

Guardianes del patrimonio. De la serie Migrar. 2020

Técnica: mixta / papel. Medidas: 47 x 62.5 cm

Los xoloescuicles, son los perros originarios mexicanos, que suben a los tejados esperando a que sus dueños algún día vuelvan a casa. Los pueblos están vacíos. Todos migran con la esperanza de encontrar un mejor futuro. Los xocoescuicles esperarán pacientes. Nadie sabe si sus dueños volverán.

Baltazar Castellano Melo

Olvidados en la frontera. De la serie migrar

Año: 2020. Técnica: Mixta / papel

La frontera entre México y Estados Unidos es un centro de despedidas y de abandono. Nadar hacia el otro lado y llegar a salvo es un sueño. Muchas de las personas abandonadas en esa frontera son niñas y niños centroamericanos, quedando en la incertidumbre. Ellos no son repatriados, y son condenados a la trata de personas. Esta obra es un homenaje a todos esos seres que nunca encontrarán unos brazos de afecto. 

Baltazar Castellano Melo.

No es lo mismo ser negro que sentirse negro

De la serie Canto de Ruja para Atzatzilistli. 

Técnica mixta sobre papel. 61 x 81 cm.

En esta pieza describo a muchos intelectuales y artistas que retoman la cultura Afromexicana, la cual no conocen, pero se embanderan por ser un tema de moda. Aunque no se auto reconocen se hacen pasar por afromexicanos por sus rasgos. En la parte derecha de la imagen se observa a un fotógrafo y en la parte izquierda la violencia. esta última como elemento que mutila nuestra cultura tradicional.

Baltazar Castellano Melo. La muerte de las culturas

De la serie Canto de Ruja para Atzatzilistli.   

Técnica mixta / papel de algodón. 70 X 106 cm.

En la obra se plasma la diversidad cultural proyectada en las artes populares. Muchas de las danzas que han sido transmitidas de generación en generación y que se vieron transformadas por el sincretismo están desapareciendo. Esto es resultado de diversos elementos, como la transculturización, y la violencia hacia los pueblos. El narcotráfico también ha sido un factor que ha ocasionado un cambio en la vida cotidiana de las comunidades, y que ha obligado a suprimir muchas festividades comunitarias.

Pablo Paisano In memorian

26 junio 1963 – 7 junio 2020

Nicaragua

Pablo Paisano

Rebelión

Acrílico sobre lienzo

69 cm x 110 cm (27 x 43 pulgadas)

Las figuras de los nativos “amerindios", desgarradas y desmembradas por la espada invasora, se aprecia en escenas apenas perceptibles de la obra "Rebelión" que nos legara el versátil Maestro Pablo Paisano.

En esta pieza el artista nicaragüense demuestra su dominio de manera magistral del uso de la figura abstracta. En la misma obra delata al jinete español, que montado en su corcel campea sobre los cuerpos de los aborígenes que cometían el "pecado" de querer defender su terruño y paraíso. Los estandartes enarbolando la cruz constituyen el testimonio de una anti historia que no terminamos de desaprender.

Amit Ganjoo: Después del Oro (Historia Negra)

India

Amit Ganjoo: Después del Oro (Historia Negra) 2020.

Mural con materiales varios.

La India, en otra distante geografía del planeta, con su propia historia, etnias, religión, costumbres y cultura, tanto como la mayoría de países de nuestra América, sufrió el embate de la bota del colono inglés en el siglo XVIII. Mientras las patrias de este continente se independizaban, India entraba en este proceso que también opacó las grandezas de sus genuinas manifestaciones del arte.

El escultor y artista de medios múltiples Amit Ganjoo, director de la escuela de Artes Visuales, Academia IPS de Indore, comparte la imagen de una pieza que asemeja una especie de monedas o medallones dorados, lo cual nos recuerda la sed de oro con que llegaron los colonos a esta parte del mundo, y que saquearon, tema central de la exposición Orocidio, 2020.

Anna Handick/José Viana

Nicaragua-Alemania / Brasil

Anna Handick/José Viana

Linhas

Anna Handick/José Viana, 2019

Textiles, pigmentos naturales, hilo fluorescente

La obra se desarrolló durante un encuentro de artistas en Belem, Región amazónica de Brasil, como colaboración entre el artista brasileño José Viana y la artista alemena/nicaragüense Anna Handick.

Es un comentario a las fronteras arbitrarias, dibujadas en algun tablero que dividen y reunen territorios según los intereses polícos-económicos, e ignorando las circunstancias geológicas o culturales del terreno. La pieza se desarolla en el contexto de la retoma de luchas de muchos pueblos amazónicos frente a quemas masivas de bosques y una política gubernamental ineficiente que no respaldaba su demanda por conservar sus territorios.

"Linhas" esta compuesta por trozos telas que fueron teñidos con diferentes pigmentos naturales y estampados con monotipias de las superficies en el terreno. Líneas rectas de hilos industriales y fluorescentes unen las diferentes telas, pero a la vez dividen los paisajes reflejados en ellos.

Carlos Lorenzana: La pieza que no fue robada

El Salvador / Costa Rica

Carlos Lorenzana

Colmena dorado tizón / La pieza que no fue robada. 2020

Medios mixtos sobre papel Figueras 290gr. 41 cm x 33 cm

En los tiempos de la colonia (Invasión) las epidemias y las acciones violentas desencadenadas después de la llegada de los españoles, provocaron la muerte en solo 100 años de aproximadamente el 90% de la población nativa, es decir el 55.8 millones de personas. Ya solamente con ese dato “no tenemos nada que celebrar” el 12 de octubre de 1492, donde la historia nos dice que fuimos “descubiertos” la conquista de América.

Esa fecha fue realmente una invasión a nuestras tierras, fue una equivocación cartográfica. Fuimos víctimas de robo a nuestra cultura, civilización, costumbres, hubo violación y muerte, teníamos nuestra propia identidad, nuestros dioses, vestimenta.

Ese no fue un encuentro de culturas, lo que fue es una imposición a nuestros procesos de organización que ya teníamos, no ocupábamos nuevas religiones ni doctrinas ajenas, no éramos América, ni el nuevo mundo. Somos identidad única distinta y permanente, somos la pieza que no fue robada.